60符情感挽回

我想知道真的存在能挽回感情的灵符吗？

不存在，灵符只不过是人类对感情的期望而转化的寄托

如自己没有任何才能？于是自己一心发奋努力，再不会因别人的谗言而痛苦，在进取和取得成绩的同时、诋毁，那么别人又会诽谤；而一旦自己有点才华，并且又有所作为，还会苦苦挣扎在烦恼之中吗，有为更有作为一心奋斗。
若是自己了解这个人生道理。
无为变有为，那么别人会根本瞧不起

不存在，爱情是缘分

没有的

没有这东西

小说里都很少见

回心转意符多久能挽回感情，我想要他回来很爱我这种，黄老道师的和合术有人用过吗？

我最清楚不过了。

挽回感情的符蛊是什么？虫蛊药蛊早就失传了，但这个好像还有

没错药蛊虫蛊早已经在解放前失传进百年了，有说会的也基本只是差些大概资料略懂其一骗人罢了，而三种蛊中最强大符蛊却做为茅山秘术流传至今，但当今真正会的也就一脉传下来的一两人而已，据我所知岑一道长是当今唯一的法脉继承者。

有你也得不到 再说你说的这些有根据吗？感觉像是小说看多了 感情是两个人的事情 如果有任何第三方介入 那你挽回的也不是当初那份纯粹的感情了

123515631215 再看看别人怎么说的。

这是迷信，还要靠自己。

和合术怎么样，听很多人都说效果很好，用来挽回感情的，灵验吗

民间以和合二仙为掌管婚姻的喜神，和合二仙并有“欢天喜地”的别称。
人们图绘、模塑他们的形象，用来祝福。
和合二仙是两个蓬头、笑面、赤脚的小孩模样，一个持盛开的荷花，一个捧有盖的圆盒(或一如意、一宝珠，取和[荷]谐合[盒]好之意)。
和合之像多在婚礼时陈列悬挂，或者常年悬挂在堂中，取谐好吉利之意。
由来编辑和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。
相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。
万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。
以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。
道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。
当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流，这一类外道偏门或有一时作用，但反噬后果远大于收获，合而不久，而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几。
和合二仙是我国汉族民间的爱神。
他们手持的物品，件件都是有讲究的。
那荷花是并蒂莲的意思，盒子是象征“好合”的意思，而五只蝙蝠，则寓意着五福临门，大吉大利。
[1] 中国道教流传下来的通过祭炼、祷祝和做法而恢复和增强男女感情姻缘的秘术。
概况编辑秘术和合坛婚元姻缘法:◎做法时间：择定吉日，晚八时半后开坛做法，首次做法约一个时辰。
第二、三天加持两次。
◎做法配合：做和合法场时求法人须配合，若远程施法须另备红香三柱、红做法蜡烛一对，做法时听指示配合上香念咒燃发存灰等。
◎和合启效：通常为七日启效，49日内达愿圆合。
另补解:此和民间相传和合具有强制性是迷信的，真正道教和合符法注入天、地、人、神信息，调动灵界力量。
如催动天喜红鸾星神、和合二仙、月下老人、月合老人，九天玄女等神从而增进中的姻缘。
或和合或延续，或增缘或借缘，或化解阻星、小人、竞争者、第三者，令恋人或夫妻两情相悦，恩爱如蜜，百年好合。
法缘牵线，道法为媒，此亦是改变现有的方法，是积极的人生观，感情观。
五雷显应坛编辑道教坛，据《江西道教志》记载，建坛于元成宗大德年间(约公元年前后)，元明时期正一派在江西的重要法坛之一，由宋朝兴起的以修炼雷法的神霄清微派道士创建，法坛供奉的主神以九天应元雷声普化天尊、鹰嘴的雷神及雷部众将帅等为主，五雷显应坛的道士曾多次受诏入京为朝廷求雨祈晴，止旱涝及驱除蝗灾，深得朝廷敬重，第三十八代天师张与材曾亲自到五雷显应坛开坛授箓，名重一时。
江西是道教正一派的发源地，正是基于这些背景，五雷显应坛成为当时闻名天下的雷法法坛，四方信众不远千里朝拜捧请符箓，同时也进一步光大了宋元时期的道教雷法学说，此坛自明朝后期末落，流入单传。
五雷显应坛的镇坛之宝是《殷雷镇宅秘符》(上中下三宫)，其中详列了六十甲子太岁星君的名讳和阴阳符篆，

不灵

和合法术主要分正邪两类： 1、正的叫做 2、邪的叫做“迷魂法”。
和合法多尊和合二仙，而迷魂法多尊阴神，其中又分：迷魂、吊魂、摄魂、迷情等神灵。
天若有情天亦老，人间悲情离苦催断愁肠。
很多人因情所困，付出代价，更有甚者为情弃生。
道尊祖师慈悲为怀，为挽救众苍生，故传下和合之法，挽回感情，福音人世。

比较灵验，专门能挽回感情，适合分手挽回，三者介入，感情冷淡等