女子无才便是德什么意思（女子无才便是德的真义你知道吗）

　　

在我们这个时代，说到“没有才华的女人是美德”，每个人都必须批判。两年前，四川大学中文系的一位教授用肯定的语气说出了这句“没有才华的女人就是美德”，立刻引来了网友的大规模讨伐。这位教授还被贴上了“大男子主义”和“性别歧视”的标签。随着时间的推移，这场激烈的争论终于平息了。但我们终究还是没有明白“无才便是德”的真谛。

在当代，这句话被视为几千年来男权社会对女性的一种约束和歧视。其实是现代“男女平等”观念固化下的误解。为什么这么说？

这句话出自明末清初文学家张岱的《公祭祁夫人文》。它有自己的背景。完整的表达就是“有德之人是才，无才之女是德”。这两句强调的不是天赋或缺乏天赋，而是一种“美德”。

“一个人的美德是天赋”是指他希望一个成功的人以美德为主，以天赋为辅。男人为什么要注重美德？古人以德为本，正所谓“性善如水，德在人间”，这是“性如水”不争的境界。沧海横流，以兼容之心诠释着坚持的内涵，宽容人的长处、短处、能力和错误，不是靠武力，而是靠懂事、睿智、优雅、含蓄。“德为国之本”“无德之才不远矣”。道德是做人的基础，道德是文化最基本的内容之一。

“女子无才便是德”是什么意思？依然是劝女人重德，不是说女人不能有才。在古代，女性提倡以女性的美德为中流砥柱，所以古人认为女性可以才华横溢，但她不能展示自己的才华，尤其是在丈夫面前，丈夫必须展示她的才华。她看起来一定没有天赋。这是她的美德，女性和谦逊的美德。

男人是阳，就像天空；女人是阴的，就像地球一样。地球有什么特点？我们从地上抓起一把土。能吃能喝能穿吗？也不能。但正是这种土壤为我们提供了食物、蔬菜和制作衣服的棉花。古代妇女每天洗碗、做家务、伺候老人、照顾丈夫和孩子。她似乎没有任何特殊技能或才能。但是，她能让自己的后代和丈夫都很优秀，很有才华，这是根植于“地势富庶，道德丰厚，物以载道”的美德。

历史上，千古名媛之所以能够经得起历史的沉淀而流芳百世，大多是以这种美德为基础，以才情为补充。和周朝三位开国元勋的妻子一样，她们都是省亲天下、辅佐教育几位君王的典范。它们在周初被称为“三台”，即：台江、台仁、台寺。

台江是周朝始祖王泰古公的妻子，端庄秀丽，文静柔顺。台江生了三个儿子，台博、钟勇和王吉。王泰爱王吉的儿子姬昌、太伯和钟勇。为了给弟弟王吉让路，为了传播给姬昌，两兄弟一起逃到了满静，这成为历史上兄弟之间礼让友谊的故事。这一切都离不开母亲台江对儿子的良好教育。邰江也用智慧辅佐丈夫王泰，成为丈夫最得力的得力助手，而顾红也积累善举，以善心待人，赢得了人民的支持。

台江的媳妇台仁是王姬的妻子，也是周文王的母亲。如果你过于严格和真诚，你会按照道德来做一切事情。嫁给我老公王姬后，泰仁很佩服婆婆台江的德行，很尊重她。她主持后宫挺立，宫中庄严祥和。任泰怀孕的时候，不看不雅的颜色，不听猥琐的声音，不说傲慢的话，吃辛辣冰冷的食物。所以，文王天生就很聪明，一旦教他太多，他就知道十个。人们称赞这是很好的胎教。

周文王的妻子泰丝是周武王和周公旦的母亲。太过体贴温顺，贤惠深刻。她钦佩祖母台江和婆婆台仁的美德，继承了婆婆完美的美德。她勤勤恳恳，早晚勤快，做到最好。她恪守儿媳的礼貌，从未失礼或疏忽，尽最大努力履行子女的孝道。她经常回家看望和安慰她的父母。太乡能以女子之礼、女子之德教化天下，被人们尊称为“文穆”。

《诗经关雎》，大家都很熟悉，是周朝人歌颂文王和他的妻子太四的一首诗。说明只有像泰丝这样文静贞洁的女人才能配得上王文这样的绅士。周朝这三位后妃的故事，确实展现了这种女性的美德，成为后人的楷模。

我们现代人对“德”字理解得太肤浅，也曲解了“无才”的“无”字。“一无所有”这个词的意思是“本来很有才华，但心里却一点也不为自己着想”。

比如老子说的“无为”真的是无为吗？不，这是“什么都不做，什么都不做”。我们应该顺其自然，遵循自然规律。

所以，“没有天赋”并不是真的没有天赋，而是“虽然我很有天赋，但我一点也不炫耀自己的天赋，我还是觉得自己没什么”。在古代，女人从不出大门，从不走第二道门，有非凡的才能，却依然视自己为无物，这是一种非常高尚的美德。女性的礼貌和谦逊不会被歧视，也是对女性的一种恭维。

“男女平等”是现代女性主义提出的一个概念，在中国古代是不存在的。

有这一说法，古人强调的是男女之间的互敬互爱，强调的是和谐。有一个典故叫相敬如宾，它讲的是春秋时期，晋国大臣郤芮因罪被杀，儿子郤缺也被废为平民，务农为生。郤缺不因为生活环境和个人所遭遇的巨大变化而怨天尤人，而是一面勤恳耕作谋生，一面刻苦修身，德行与日俱增，不仅妻子甚为仰慕，就连初次结识的人也无不赞叹。 一次郤缺在田间除草，午饭时间妻子将饭送到地头，十分恭敬地跪在丈夫面前，郤缺连忙接住，频频致谢。夫妻俩相互尊重，饭虽粗陋，倒也吃得有滋有味。此情此景，感动了路过此地的晋国大夫胥臣，一番攀谈，认为郤缺是治国之才，极力举荐他为下军大夫，后来郤缺立大功，升为卿大夫。这就是古代夫妻之间互相敬重、爱护、感恩，和谐共处的表现。

有朋友认为传统道德是男权的道德，实际上真正的传统道德是提倡生命之间的平等互爱，分工合作，和谐共处，并没有重男轻女，那只是被现代人曲解了而已。

在当代提倡男女平等的前提下，我们看到在不同阶层都产生了很多强悍的女性，什么女强人，女汉子等等，而男性则出现了许多的妈宝男，奶嘴男。如此一来男女在家庭角色、社会分工和责任上就出现了错位，失去了平衡，失去了和谐，这恰恰造成了不平等的局面。

“女子无才便是德”，我们误解了它那么多年，归根结底是因为传统文化的断层，只有走回传统，提升道德，用古人的善心正念去生活，去思考，我们才能真正理解上下五千年文化的精髓内涵，才能探寻到更多的历史真相，体悟到生命的真机妙道。